Что такое теория форм Платона?

Влияние Платона на западную философию (и культуру в целом) было глубоким. Одной из центральных идей творчества Платона является его «Теория форм». Теория форм – это то, что известно как метафизическая теория. Метафизика в широком смысле относится к теориям о том, какова реальность фундаментально или вообще. Это одна из самых абстрактных отраслей философии. Для Платона его «Теория форм» является основой большей части его последующих философских работ.

Платон был одним из двух важнейших философов Древней Греции наряду с Аристотелем. Он жил в Афинах в V веке до нашей эры. Между Платоном, Аристотелем и некоторыми из более ранних философов (так называемых философов-досократиков), таких как Парменид и Гераклит, греки разработали философию в форме, которая до сих пор узнаваема философами.

Платон был учеником Сократа, и большая часть работ Платона представляет собой диалоги между Сократом и широким кругом собеседников. Сократ, вероятно, был реальным человеком, но очень трудно отличить, насколько работы Платона являются оригинальными или отражают убеждения его наставника (как это претендует).

Теория форм — одна из важнейших теорий Платона. Это центральное предположение большей части его философских работ, и очень трудно вообще понять Платона без понимания этой теории.

Мы уже говорили, что метафизическая теория Платона известна как Теория Форм. Но что такое формы? Разве формы не должны быть формами чего-то другого? Итак, что же это за теория? Что ж, чтобы понять это, мы должны понять, что Платон был одним из тех философов (которых было много), которые думали, что то, как обстоят дела на самом деле, совершенно отличается от того, какими они кажутся. Действительно, различие между видимостью и реальностью, возможно, является основным платоновским различием.

Для Платона это формы того, что действительно реально, и они являются формой определенных вещей, которые нам кажутся. Если это звучит сложно, рассмотрите эту аналогию. Представьте, что вы смотрите на стол. Он обладает различными качествами, присущими этому столу: он сделан из красного дерева, у него тонкие ножки, он расположен рядом с окном (и так далее).

Но могут быть определенные качества, которые позволяют считать его столом — другими словами, определенные качества, которые объясняют, как и почему он похож на другие вещи, которые мы называем столами. Для Платона идея стола — это нечто, что мы могли бы абстрагировать от различных отдельных таблиц, и эта абстракция была бы формой стола. Формы — это абстрактные, идеальные сущности. Мы не можем воспринимать их непосредственно

Платон приводит множество аргументов в пользу своей «Теории форм», и здесь не хватит места, чтобы охватить все эти аргументы. Действительно, поскольку Теория Форм встречается в широком спектре сочинений Платона, существует множество научных споров по поводу того, следует ли нам говорить о Платоне как о существовании Теории Форм, нескольких или вообще ни одной.

Более того, поскольку сочинения Платона имеют форму диалогов и, следовательно, оставляют читателю право выбора правильной интерпретации, Теория Форм подвергается дальнейшему сомнению.

Одна довольно известная двусмысленность связана с тем, какие вещи имеют соответствующие формы. В определенные моменты кажется, что Платон считает, что только совершенно абстрактные качества – такие как добро, истина или красота – имеют соответствующие формы. Однако в других моментах кажется, что даже обычные объекты — такие как таблица в примере выше — тоже могут иметь формы.

Вероятно, самый известный аргумент Платона в пользу теории форм связан со следующей аналогией. Платон предлагает нам представить, что мы находимся в пещере. Вокруг нас тьма. Единственное, что мы можем видеть, — это стена перед нами, где сияет свет и на стене танцуют теневые фигуры. Ими манипулируют невидимые мучители.

Для Платона таков мир обычных явлений. Затем Платон просит нас представить, что мы разрываем свои оковы и выбегаем на открытый воздух. Мы видим цветы, деревья и все остальное ясно, таким, какое оно есть на самом деле. Свет, который мы видим, уже не тусклый свет пещеры, а яркий, ясный свет солнца. Для Платона это и есть Мир Форм.